Anglais l Espagnol

💿 Acheter l’enregistrement complet

Distinguez-vous, en vous, en énergie, quand vous êtes avec votre âme, ou dans le mental avec votre ego ?

Si nous parlons des architectes dans l’empire égyptien, on s’aperçoit qu’ils étaient tous des initiés. Que veut dire "initiés" ? Simplement, qu’ils ont quitté leur démarche humaine pour accéder à la démarche divine. Dans cette trajectoire, ils ont donc abandonné les schémas classiques de leur savoir pour abonder vers un idéal qu’ils ne connaissaient pas, c’est-à-dire se laissant porter vers, et sur des instruments différents, des valeurs quelquefois totalement différentes, sur une conception d’harmonie différente.

Question à Yvonne : Vous nous avez dit que Dieu est un grand mathématicien. Alors, on sait qu'en art, il y a le fameux Nombre d'Or dont ne connaît même pas l'origine, qui nous vient de la nuit des temps et qui a été suivi par de nombreux peintres, mais aussi par des musiciens et tous les artistes en général. On s'aperçoit que ce fameux nombre d'or peut être la meilleure ou la pire des choses. Elle est la meilleure quand il est introduit dans une œuvre, j'ai envie de dire sans qu'on s'en aperçoive et où il dégage une harmonie, comme vous le disiez tout à l'heure. Mais quelquefois aussi, il est vraiment très ennuyeux : on connaît des peintres qui l'ont suivi à la lettre et qui ont fait des œuvres qui deviennent fastidieuses parce que, justement, ils n'ont suivi que la règle mathématique du nombre d'or. Pouvez-vous nous dire pourquoi ce décalage dans le même système ?

Yvonne : C'est très simple, si les mathématiciens d'aujourd'hui ou de plusieurs milliers d'années en arrière avaient compris ce chiffre d'or (c'est vrai, ils l'ont réalisé, ils l'ont compris). Mais derrière tout cela, il y a l'étendue extraordinaire et inaccessible de la connaissance divine, c'est-à-dire des mathématiques qui dépassent l'entendement humain. Ils le dépassent par le travail intensif de la recherche de ces mathématiques mais, en même temps, les gens cherchent trop loin car cette mathématique est beaucoup plus simple. Et l'art, la beauté c'est lorsqu'ils ont comme départ le chiffre d'or, mais qui varie selon leur comportement. Il faut simplement que le peintre, l'artiste, le musicien, se laisse porter dans ce tabernacle de Dieu. Si nous n'entrons pas en communion avec Lui, nous ne pourrons pas faire émaner de notre œuvre, quelle qu'elle soit, la beauté qu'Il en attend. C'est pourquoi la beauté est totalement liée à la qualité fondamentale de l'homme, ses vertus essentielles qui sont à l'image de Dieu.

Q : Dans quel état d'esprit peut-on créer la beauté ?

De tout temps, dans toutes les civilisations qui nous ont précédés, on a vu des chefs d'œuvre, que ce soit dans l'architecture, dans la sculpture, la peinture bien sûr, la musique, mais aussi dans des arts oubliés aujourd'hui tel que le graphisme, les tailleurs de pierre, et un tas d'autres artistes qui ont totalement disparu de nos jours.

Qu'est-ce que la beauté à travers cet art et à travers tout être humain qui essaie d'exprimer la beauté ? Dans quel état d'esprit pourra-t-il percevoir la beauté qu'il veut faire voir ou connaître aux autres ? Et là encore, on s'aperçoit que tous les grands artistes de toutes les sociétés humaines qui nous ont précédés ont été des privilégiés quant à leur idéal, justement spirituel.

Si nous parlons des architectes dans l'empire égyptien, on s'aperçoit qu'ils étaient tous des initiés. Que veut dire "initiés" ? Simplement, qu'ils ont quitté leur démarche humaine pour accéder à la démarche divine. Dans cette trajectoire, ils ont donc abandonné les schémas classiques de leur savoir pour abonder vers un idéal qu'ils ne connaissaient pas, c'est-à-dire se laissant porter vers, et sur des instruments différents, des valeurs quelquefois totalement différentes, sur une conception d'harmonie différente.

Je crois que tous ceux qui nous ont laissé des traces aujourd'hui, en cette fin de 20° siècle, sont ceux qui ont su dépasser leurs connaissances humaines et accéder à des lois qu'ils ne connaissaient pas mais dont ils se sont laissé totalement pétrir. La beauté qui émane de tous ces gens-là, de tous ces chefs d'œuvre, de tout ce qui nous reste de tangible, d'audible, c'est tout simplement parce que la beauté rassasie l'homme. S'il n'y a pas de beauté, l'homme ne peut être rassasié.

Que les beautés soient différentes les unes des autres, aucune beauté n'échappe à l'homme : musicale, la peinture, l'architecture, ces gens qui savaient graver les pierres, même s'il nous en reste très peu. Aujourd'hui, on se rend compte que de tout cela émane une beauté qui nous dépasse, qui nous surpasse et nous sommes sensibilisés à un écart extraordinaire qu'il y a à vouloir démontrer quelque chose par son savoir personnel et essayer de laisser un message aux hommes par amour. C'est tout à fait différent.

La beauté, là, est tout à fait dans sa plénitude. Elle nous enrichit car elle touche à nos fibres les plus profondes. Même l'homme sans connaissance pourra percevoir au-delà des mots, au-delà de ce qu'il voit, quelque chose qui émane de tellement grand. Et je pense qu'il est très important de savoir que tout homme a une soif de beauté et nous ne pouvons vivre sans beauté. Même le brin d'herbe le plus petit est beau quand nous savons le découvrir, ne serait-ce qu'avec une perle de rosée, il est beau, il arrive à son paroxysme. Il faut le voir le matin à l'aube.

Voyez-vous, chaque beauté doit se découvrir là où elle se cache, dans les myriades de découvertes que l'homme doit faire pour accéder à cet univers temporel et intemporel. Du visible à l'invisible, la beauté est donnée à l'homme pour que nous puissions nous repaître de cette fantastique merveille et création.

Q : La nature m'a toujours semblé être d'une beauté incomparable et on ne peut pas la nier. Vous pouvez nous expliquer cela ?

Vous savez, s'il y a de grands peintres aujourd'hui, de tous les temps, c'est simplement qu'ils ont su regarder ce qui se passe autour d'eux. Aucun peintre n'aurait pu percevoir une beauté plus raffinée que ce que la nature leur a offert de regarder. Lorsqu'on comprend par exemple les couleurs : le vert, simplement, puisque vous parlez de la nature. Dans la nature, on ne peut pas classer les verts différents, tellement il y en a. C'est un chiffre impensable de verts, de tons, de demi-tons et de teintes. Et cela veut bien dire que si nous observons la nature, nous verrons des verts différents s'harmonisant parfaitement les uns dans les autres.

On se rend compte que la nature, par elle-même, a ses lois fondamentales, justement pour se mêler, se mélanger à d'autres. On se rend compte des verts, des fleurs, de la faune, et pourquoi certaines fleurs poussent à côté de certains arbres et non pas d'autres. Pourquoi certaines herbes étouffent certaines fleurs et non pas d'autres, parce que certaines fleurs près de certains arbres porteraient préjudice à la terre. Pourquoi ? La terre elle a aussi, une mathématique fondamentale. Elle a ses degrés de tout un univers caché qui sont les minéraux, les métaux, toutes ces richesses fantastiques qui donnent la couleur aux fleurs, qui donnent leurs parfums. Cette alchimie fondamentale va donner au-dessus, nous ne voyons que ce qui apparaît, mais ce qui est au fond de la terre est ce qui permet la beauté qu'on découvre. Il faut réaliser que tout aspect de ce qu'on voit n'est qu'une partie de ce qui est. Donc toute beauté ne peut être découverte que parce qu'une grande partie y est cachée.

Et c'est cela qu'on peut découvrir avec la richesse qu'on a, qu'on connaît. Cette découverte jour après jour de quelque chose d'infini... Et quand on dit infini, c'est vraiment infini, car rien n'est jamais déterminé sur terre. Il y a une loi immuable qui pousse, qui agrée, qui détruit, qui pulvérise, qui balaie, mais il y a de par cette mathématique fantastique de cet univers, un phénomène de gommage sur cette terre où tout ce qui est laid peut être gommé dans quelques années pour que la beauté justement réapparaisse là où on a semé la laideur. Je crois qu'il faut laisser mais savoir regarder justement ce que nous ne savions pas voir auparavant. Un caillou, si vous l'observez, sera-t-il là demain ? Pourtant, vous avez l'impression qu'il ne bouge pas, erreur, il vit et son emplacement aura changé de quelques millimètres, il aura changé demain, dans huit jours, dans trois mois, dans un an, dans dix ans. C'est cette beauté-là qu'il faut savoir découvrir. C'est pourquoi je vous ai dit au départ qu'il ne peut y avoir de beauté qui ne vit.