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Que reste-t-il à pardonner à nous-même ou à quelqu’un pour nous libérer ?

Si nous sommes encore attachés à notre passé, c’est que nous n’avons pas pardonné. Nous croyons pardonner mais nous ne pardonnons pas. Au fond de nos tripes, nous ne pardonnons pas et je crois qu’il faut vraiment réaliser que ce pardon est d’une importance capitale si nous voulons être libres car nous ne pouvons servir Dieu que libres !

Je crois qu’il est temps, il est important de réaliser qu’il n’y a pas de suprématie mais il n’y a qu’une osmose divine. Vous savez, le Christ dit : « Je suis la vigne et  vous êtes les sarments. » Il y a beaucoup de sarments qui manquent aux branches et il faut qu’ils viennent… Il faut donc que nous étayions notre foi sur l’amour des uns envers les autres, et pas seulement de temps en temps. C’est en permanence qu’il faut vivre cet amour-là et si vous le vivez, votre vie va changer.

Vous parliez de liberté tout à l’heure mais la liberté ne doit jamais attendre ni la mort ni la vie de qui que ce soit car la première parole de l’enseignement du Christ est : « Je suis venu vous libérer. » Si nous sommes encore attachés à notre passé, c’est que nous n’avons pas pardonné. Nous croyons pardonner mais nous ne pardonnons pas. Au fond de nos tripes, nous ne pardonnons pas et je crois qu’il faut vraiment réaliser que ce pardon est d’une importance capitale si nous voulons être libres car nous ne pouvons servir Dieu que libres ! Est- ce que quelqu’un est entré à IVI par force ?  Je vous pose la question, est-ce que vous en connaissez ?

- Non !

Cela veut bien dire qu’il vient de son propre chef, parfois emmené par les uns ou les autres, c’est autre chose, mais son adhésion, son « oui » lorsqu’il vient dans un groupe, c’est lui qui le dit, personne d’autre à sa place. C’est cela, la liberté, et s’il veut partir, il s’en va. Bien sûr, cela fait de la peine à ceux qui l’aiment mais il a le droit de partir. Mais si nous l’aimons, si nous l’avions vraiment aimé, personne ne serait jamais parti. Il faut réaliser combien nous aimons mal, et on pensait aimer !

Cet accord avec Dieu n’est pas un mot banal. Vous savez, si le baptême suffisait à devenir chrétien, il y a un milliard cinq cent millions de chrétiens mais font-ils leur devoir envers Dieu ? Voilà toute la question.

C’est exactement ce qui s’est passé avec les juifs du temps de Christ. Ils étaient tous juifs et ils détenaient la Parole de Dieu, ils savaient tous exactement ce qu’il fallait faire. Ils avaient le Talmud et la Thora, ils avaient les lois pour eux et qu’ont-ils fait ? Dès l’instant où il fallait mettre en pratique ce que Dieu leur demandait, ils ne l’ont pas fait et les guerres ont commencé. Ce furent des intrusions depuis des millénaires, je parle bien avant le Christ. Nous sommes aujourd’hui devant les mêmes problèmes de fond.

Si vous  êtes venues ce matin, ce n’est pas pour parler de banalités, c’est pour que vous révisiez votre adhésion à Dieu, en toute liberté mais en tout état de cause. Nous ne pouvons par servir Dieu si nous sommes enchaînés, d’une manière ou d’une autre.