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Qu'en est-il de notre voix, de nos pensées, à chaque instant ?

« Qui fait donc vibrer ces voix s'il n'y avait pas la vie, cette présence divine en nous. Que seraient nos voix sans la présence divine? Mais rien, nous serions muets. Tout état vibratoire demande un effort personnel. Lequel ? Lâcher tout. (Yvonne)

De toutes façons, vos cordes vocales, vous ne les connaissez pas, pas plus que vous ne connaissez vos doigts, pas plus que vous connaissez vos organes intérieurs. On croit les connaître. Mais quand un bras est malade, une main est malade, vous ne dites pas, on va rejetez le corps, car ce membre fait partie de ce corps. Le corps fait partie intégrante de tous ses membres. Et pourtant ils sont différents. L'action du pied n'est pas la même de celle de la main, l'action des oreilles n'est pas la même que celle des yeux; le nez et la bouche n'ont pas la même fonction que les doigts de pied. Etc., etc...

Cela veut bien dire que notre corps est fait pourtant de membres différents, une tête qui pense, des yeux qui voient, des oreilles qui entendent, un nez qui respire, une bouche qui mange, des mains qui touchent, qui palpent, qui portent, qui pèsent. Et cependant tout cela est un corps humain. Et ce corps ne peut pas vivre si on coupe des morceaux de ce corps. Cela veut bien dire que la voix, j'y reviens, est donc quelque chose d'invisible pour vous, par ce qu'elle est invisible votre voix. Si on fait une chirurgie et qu'on voit les cordes vocales, c'est fin comme un cheveu, et vous en avez, 3,4, 5 qui passent dans un petit tube; vous dites "c'est ça des cordes vocales, et ma voix?". Et oui, c'est rien, rien du tout; il n'y a pas d'archer, il n'y a rien? Qui fait donc vibrer ces voix s'il n'y avait pas la vie, cette présence divine en nous. Que seraient nos voix sans la présence divine? Mais rien, nous serions muets. Il faut prendre conscience de cette extraordinaire aventure que vous êtes en train de vivre, et qu'il faut aller jusqu'au bout, vous trouver, vous rencontrer, travailler ensemble, pour savoir, et justement amener vos voix au paroxysme.

Je vous dis encore quelque chose. Tout état vibratoire demande un effort personnel. Lequel ? Lâcher tout. Et lorsque vous voyez vos pensées qui tournent à 100 mille à l'heure: "Mais qu'est-ce que je fais là ?", "Pourquoi, je piétine ? Pourquoi je dis "AA" ? Pourquoi l'autre pleure ? et pourquoi l'autre rit ?" Tant qu'on pense ça, automatiquement.., ce n'est pas grave puisque tout le monde pense. Vous n'arrêterez pas la machine à penser. Mais ce qu'il faut faire, c'est de ne pas en tenir compte, de laisser le train passer. Vous êtes sur le quai du métro vous voyez une rame de métro qui arrive sur l'autre voie, et passe, vous voyez des têtes, vous essayez de retenir des visages. Mais il passe. Un autre train arrive et vous revoyez d'autres visages, et puis d'autres passent. Si vous restez une demi-heure, une heure sur un quai de métro, vous allez apprendre beaucoup dans votre système de pensées. Vous allez vous rendre compte que le train passe, que les personnes que vous avez vues, vous ne les reverrez peut-être jamais, sûrement jamais, peut-être un jour, on ne sait jamais, mais de toutes façons, elles sont passées. Et dans notre esprit, nos pensées, ce sont des trains avec des voyageurs. Il ne faut pas essayer de les retenir. Il faut les laisser passer. On les regarde passer. On est spectateur de ce qui se passe en nous. On ne doit pas arrêter la fonction de penser. C'est pour ça que la méditation est très grave, car la fonction de penser est une fonction naturelle, c'est un jeu entre l'inconscient, le subconscient et la conscience.

C'est pour votre vie, la pensée est une sécurité permanente pour notre équilibre psychique. Arrêter toute pensée, donc par la méditation, est un arrêt de la vie. Donc, il faut bien ne pas s'ingénier à s'arrêter de penser, mais regarder passer nos pensées. C'est très différent. Et, à partir de ce moment-là, lorsque vous vous mettez en état de vibration, vous arrivez, et vous regardez passer les trains; et vous fermez les yeux, et vous vous laissez porter. Et, là, le génie extraordinaire de Dieu en vous, c'est qu'Il vous laissera, dans ce train qui passe, voir toutes les images que nous n'aurez jamais vues jusqu'alors. Ce sont ces images-là, de l'invisible, qu'Il vous fera voir, pas dans votre illusion, pas dans votre imaginaire, dans ce train de pensées. Donc, c'est tout ce qui est caché à l'homme qui va apparaître à vous, si vous le laissez passer sur votre écran. Mais si vous fermez l'écran, comment voulez-vous voir? C'est simple. Donc première constatation. Deuxième constatation. Qu'est-ce que cela veut dire, le lâcher-prise?