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"Tu accoucheras dans la souffrance." Cela nous semble dur parce qu’on croyait que c’était simplement mettre les enfants au monde, "accoucher dans la souffrance." Or, c’est un symbole qu’Il nous a donné. L’accouchement c’est naître à nouveau.

Nous avons plusieurs morts, nous avons en général 7 morts avant d’arriver à la dernière et donc ces passages de petites morts… (on appelle la "petite mort" les premières), c’est d’abord il faut le comprendre, tous les jours vous vous levez de la mort. Le sommeil, étant donné pour les Anciens, pour tous les Prophètes, étaient véritablement "une petite mort". C’est une petite mort puisqu’on ne se souvient qu’à travers certains rêves. Donc lorsqu’on se lève le matin, on se réveille à nouveau, ça veut dire on sort de la mort, une mort nocturne. Cela c’est la première. Et puis il y en a tout au long de notre vie, nous devons dépasser nos limites, c’est une deuxième mort, et ainsi de suite. Et au fur et à mesure qu’on progresse, on se rend compte que la mort ça veut dire véritablement : elle est partie, c’est définitif, on n’y pensera plus. Donc, ce qu’on appelle nos péchés, toutes nos erreurs que nous traversons nous empêchent d’atteindre cette mort qui est absolument nécessaire pour qu’il y ait renaissance. S’il n’y a pas de mort, il n’y a pas de naissance.

D’ailleurs quand nous mourons ici, nous naissons au Père, il n’y a pas de finitude, il n’y a pas de fin. Donc il faut véritablement comprendre que si nous sommes sur cette terre, nous devons accéder à cette lumière totale, nous devons accéder à cet amour total. C’est pour que nous puissions être des exemples pour les autres, car notre vie ici-bas n’est que ça : pour être un exemple, pas seulement dans notre famille, mais dans le lieu où nous nous trouvons, dans l’espace où nous travaillons, peu importe ce que nous faisons, mais nous devons être un exemple. Or, si nous gardons ce qu’on appelle nos péchés, c’est-à-dire toutes nos trahisons intérieures vis-à-vis des autres, vis-à-vis de nous-même, si nous n’arrivons pas à nous aimer, qu’on ne respecte pas son propre corps, à partir de ce moment-là nous ne pouvons pas renaître. La renaissance n’est pas seulement le réveil comme chaque matin, parce que nous n’avons pas conscience du réveil du matin, nous n’avons pas conscience que la vie nous est offerte à nouveau, encore pour un jour, encore pour une heure.

C’est pour ça que les Aztèques, ou bien toutes les tribus anciennes, avaient fait un calendrier qui était de 362 jours, donc il y avait le calendrier lunaire et le calendrier solaire et automatiquement les Mayas comme les Aztèques savaient qu’au bout de 52 ans il pouvait très bien ne plus y avoir de monde pour eux parce que c’était un cycle. Ils avaient calculé les cycles de la vie par rapport aux 362 jours multipliés par… etc. et ils savaient qu’il y avait des erreurs de temps (vous vous rendez compte à l’époque !), ils savaient qu’il y avait des erreurs de quelques secondes (on appelle les secondes aujourd’hui), de quelques secondes entre le soleil et la lune, puisque les rotations n’étaient pas les mêmes. Donc selon le temps... eux c’était l’Amérique latine et l’Amérique centrale.

Donc ce qui veut bien dire que nous vivons des cycles permanents à l’intérieur de nous et chaque nuit des cellules naissent, qui renaissent parce que les anciennes sont mortes la veille ou l’avant-veille. Donc chaque nuit nous renouvelons notre quotient intellectuel, mais nous ne pouvons réaliser cela que si nous avons conscience que Dieu est à la barre, c’est lui qui dirige, mais si on ne lui laisse pas l’espace de nous nourrir, de nous diriger, on ne peut pas renaître à la vie. On renaît, on naît, mais on n’est pas, on survit.

Et donc la différence, c’est quand nous subissons ces petites morts successives, par exemple quand on a été très malade, on se rend compte de la qualité de la vie, quand on a été près de la mort  (ce qu’on appelle la mort aujourd’hui) on se rend compte de ce que veut dire marcher, de ce que veut dire rire, de ce que veut dire danser, de ce que veut dire écouter de la musique, de pouvoir manger à sa faim, de sentir la cuisine… Ce sont des choses qu’on oublie dans le quotidien, plus rien, tout est fade puisque tout nous est donné ! On arrive à table : ah oui qu’est-ce que t’as fait, ah oui c’est bon, et on repart… On n’a même pas senti la cuisine qui était faite par amour, on ne voit plus rien, tout nous est dû, tout est normal. On trouve sa chemise propre le matin, les chaussettes lavées, c’est normal, c’est la vie. Non, rien n’est normal. Et c’est parce que nous tombons dans cette monotonie quotidienne qui nous détruit, nous devons chaque jour prendre conscience de la beauté de ce qui nous est donné. Mes fleurs, par exemple, vous parlez de fleurs… mais mes fleurs sont d’une importance capitale parce que dès que je me réveille à 6 h. du matin, je viens voir mes fleurs, avant même de faire ma toilette, parce que tout simplement elles ont besoin d’une communication, comme moi j’ai besoin d’elles, elles ont besoin de moi, et ainsi de suite…

Et ça veut dire que, avec mes enfants c’était pareil autrefois, et c’est la même chose quand je reçois des gens. Je crois que nous devons avoir ce plaisir de communiquer à nouveau, de sentir, de voir, de comprendre, de toucher, de palper, et ça il faut absolument que vous le remettiez dans votre vie au quotidien. Ne laissez pas la vie passer comme quelque chose de plat, non la vie n’est pas plate ! elle est extraordinaire cette vie. Nous devons vraiment renforcer notre vision, notre qualité d’écoute et nos sentiments, les faire vivre, pour que nous puissions comprendre la grandeur de Dieu, de ce qu’Il a mis en nous et autour de nous pour nous faire jouir de la vie, de la plénitude de tout un tas de choses et de la paix intérieure justement. Je crois qu’il faut qu’on se rende compte de ça, sinon il n’y a pas de renaissance de l’homme, de l’humain j’entends. La renaissance n’est pas seulement de se dire : ben je renais à nouveau !

Comme à Pâques, si on prenait vraiment la vie telle qu’elle nous est offerte pour vivre Pâques dans son symbole le plus pur, c’est vraiment une renaissance pour une année, mais nous ne comprenons pas totalement ce que ça veut dire "Pâques", on le vit, on va le Vendredi Saint, on prie, etc. mais le laps de temps, qui n’est qu’un espace du temps entre le Vendredi et le Dimanche, on n’a aucune conscience de ce qui se passe en nous et autour de nous. On fait un jeûne approximatif parce qu’il faut le faire, à peu près quoi ! on mange du bouillon et un petit peu d’autres choses au passage, mais on ne comprend pas l’essentiel de ce que nous vivons, et pourtant si nous savions ce qui se passe !