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Il nous a envoyĂ©, Il vous a envoyĂ© pour prĂ©parer un autre monde. Câest lĂ le problĂšme. Câest que le monde nouveau ne peut plus avoir les mĂȘmes bases que le monde quâon quitte. Il faut donc rĂ©apprendre Ă tous les enfants une autre forme dâĂ©ducation. Mais que tous les parents aussi aient une autre forme dâĂ©ducation.
Et lorsque je recevais la maison de lâEducation lâautre jour, je leur demandais les plans, de me prĂ©parer tout ce quâils ont Ă faire pour les nouvelles Ă©coles. Je leur dis surtout prĂ©parer aussi lâĂ©cole des parents. Et cela veut bien dire que nous sommes des ignares. Nous avons cru, par devoir, savoir nous occuper de nos enfants, par exemple. Mais on sâaperçoit trĂšs vite quâon ne sait pas sâen occuper. Quâon bute sur beaucoup de carences qui sont les nĂŽtres. Donc il est Ă©vident quâon a oubliĂ©, quelque chose. Et si on recrĂ©e un monde, on ne va pas recrĂ©er une mĂ©decine chimique. On en crĂšve de la mĂ©decine chimique. Sâil y a tant de cancers, sâil y a tant de maladies de toute sorte, quâavons-nous engrangĂ© sans compter la pollution. Mais nâoubliez pas que la plus grande des pollutions humaine nâest pas le gaz, ce ne sont pas tout ce qui est projetĂ© dans lâair, ce sont vos formes pensĂ©es. Câest ce que vous crĂ©ez en permanence dans vos attitudes, vos comportements, et vos actions. Celles-lĂ sont redoutables. Et câest celle-lĂ la plus grande pollution de lâhumanitĂ©.
Et nous devons prendre conscience de ça. Car on a beau dire que, on va changer, on fait des efforts, oui je sais on fait des efforts, mais il faut aller jusquâau bout. Il faut aller jusquâau bout de soi-mĂȘme. Alors comment ? Comment, alors que vous mettez toute votre bonne volontĂ© ? Il est dit, on le dit, dâailleurs mĂȘme Ă la messe le dimanche, lorsquâon sait quâon sâadresse Ă Dieu et que Dieu regarde les hommes, Il voit les hommes de bonne volontĂ© que nous sommes, mais ça ne suffit pas, ça câest le pĂ©cheur. Les hommes de bonne volontĂ©, nous sommes par exemple 6 milliards de bonne volontĂ©. Mais câest pas ça qui change le monde de demain, ces bonnes volontĂ©s lĂ ne sont que le magma dont lequel nous essayons de sortir. Alors une fois aller jusquâau bout de ces bonnes volontĂ©s, cela veut dire de faire, dâagir, et pour agir et faire, curieusement, et cette ambiguĂŻtĂ© est Ă©norme, il faut se laisser aller.