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Pense et tu crées

3 - Créer un autre monde

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Il nous a envoyĂ©, Il vous a envoyĂ© pour prĂ©parer un autre monde. C’est lĂ  le problĂšme. C’est que le monde nouveau ne peut plus avoir les mĂȘmes bases que le monde qu’on quitte. Il faut donc rĂ©apprendre Ă  tous les enfants une autre forme d’éducation. Mais que tous les parents aussi aient une autre forme d’éducation.

Et lorsque je recevais la maison de l’Education l’autre jour, je leur demandais les plans, de me prĂ©parer tout ce qu’ils ont Ă  faire pour les nouvelles Ă©coles. Je leur dis surtout prĂ©parer aussi l’école des parents. Et cela veut bien dire que nous sommes des ignares. Nous avons cru, par devoir, savoir nous occuper de nos enfants, par exemple. Mais on s’aperçoit trĂšs vite qu’on ne sait pas s’en occuper. Qu’on bute sur beaucoup de carences qui sont les nĂŽtres. Donc il est Ă©vident qu’on a oubliĂ©, quelque chose. Et si on recrĂ©e un monde, on ne va pas recrĂ©er une mĂ©decine chimique. On en crĂšve de la mĂ©decine chimique. S’il y a tant de cancers, s’il y a tant de maladies de toute sorte, qu’avons-nous engrangĂ© sans compter la pollution. Mais n’oubliez pas que la plus grande des pollutions humaine n’est pas le gaz, ce ne sont pas tout ce qui est projetĂ© dans l’air, ce sont vos formes pensĂ©es. C’est ce que vous crĂ©ez en permanence dans vos attitudes, vos comportements, et vos actions. Celles-lĂ  sont redoutables. Et c’est celle-lĂ  la plus grande pollution de l’humanitĂ©.

Et nous devons prendre conscience de ça. Car on a beau dire que, on va changer, on fait des efforts, oui je sais on fait des efforts, mais il faut aller jusqu’au bout. Il faut aller jusqu’au bout de soi-mĂȘme. Alors comment ? Comment, alors que vous mettez toute votre bonne volontĂ© ? Il est dit, on le dit, d’ailleurs mĂȘme Ă  la messe le dimanche, lorsqu’on sait qu’on s’adresse Ă  Dieu et que Dieu regarde les hommes, Il voit les hommes de bonne volontĂ© que nous sommes, mais ça ne suffit pas, ça c’est le pĂ©cheur. Les hommes de bonne volontĂ©, nous sommes par exemple 6 milliards de bonne volontĂ©. Mais c’est pas ça qui change le monde de demain, ces bonnes volontĂ©s lĂ  ne sont que le magma dont lequel nous essayons de sortir. Alors une fois aller jusqu’au bout de ces bonnes volontĂ©s, cela veut dire de faire, d’agir, et pour agir et faire, curieusement, et cette ambiguĂŻtĂ© est Ă©norme, il faut se laisser aller.


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