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Que veut dire pour moi : faire la fĂȘte ?
Vous ne pouvez aider les autres avec un visage de tristesse, ce nâest pas possible ! La consolation de lâautre commence par la lumiĂšre qui Ă©mane de vos yeux. Cette lumiĂšre ne peut Ă©maner de votre regard et par votre regard que si vous portez la joie du Christ en vous.
AprĂšs une aussi belle fĂȘte, je crois que chacun dâentre nous repartira rechargĂ©, nourri parce que la gaitĂ©, la joie sont lâaliment de lâĂąme. On se rend compte dans nos vies, avec toutes les difficultĂ©s que nous traversons, combien la tristesse imprĂšgne nos familles, la rigiditĂ© de nos cĆurs, parce que tout simplement nous ne laissons pas nos cĆurs dĂ©border de ce quâils auraient besoin de vivre. Si nous sommes les soldats du Christ et si nous devenons ses apĂŽtres, il faut que cette joie Ă©mane de chacun dâentre vous. Vous ne pouvez aider les autres avec un visage de tristesse, ce nâest pas possible ! La consolation de lâautre commence par la lumiĂšre qui Ă©mane de vos yeux. Cette lumiĂšre ne peut Ă©maner de votre regard et par votre regard que si vous portez la joie du Christ en vous.
Que veut dire : joie ? Câest lâexpression de la vie : la victoire de la vie sur la mort. Si nous sommes vivants, câest pour tĂ©moigner de ce que nous sommes en train de faire. La vie de lâhomme est trĂšs courte. MĂȘme si nous vivions 150 â 200 â 300 ans, quâest-ce lĂ pour une Ă©ternitĂ© ? Cela veut dire que pendant ce temps de vie, il faut que nous vivions totalement et intĂ©gralement cette joie : lâexpression de la vie dans toute sa beautĂ©, dans toutes ses couleurs, dans toute sa musique. Nous sommes tĂ©moins, tous et toutes, de ce que veut dire la tristesse, de ce quâengendre la tristesse ; une vie familiale est dĂ©truite par la tristesse. Nous ne pouvons vivre vĂ©ritablement si nous sommes entourĂ©s dâesprits tournĂ©s vers la mort, car la tristesse est lâempreinte dĂ©jĂ de la mort.
Il faut que nous soyons conscients, puisque nous parlons aujourdâhui de nos jeunes, de ce Grand Rassemblement : essayons de regarder un peu en nous ce qui se passe. Comment pourrions-nous oser dire de rassembler les jeunes du monde entier si nous nâavons pas fait le point Ă lâintĂ©rieur de nous-mĂȘme ? OĂč est le sens de notre vie ? Quelle est la fidĂ©litĂ© Ă Dieu que nous exprimons chaque jour ? Au lieu de nous tourner toujours vers nous-mĂȘme, de retourner toujours le regard vers nous-mĂȘme dans nos Ă©goĂŻsmes, si nous voulons et si nous devons faire ce Rassemblement, il faut que nous devenions tous les exemples vivants pour toute lâhumanitĂ©. La jeunesse lâa trĂšs bien compris.
Ce matin, vous avez entendu vos jeunes parler et aux Triades, vous avez tous exprimĂ© le travail abordĂ© dĂ©jĂ pour faire ce tremplin vers lâUnivers : lâunitĂ© de lâhumanitĂ© dans un seul objectif, que le monde de demain soit diffĂ©rent. Il est vrai que nous, les adultes, avons un esprit dĂ©formĂ© parce que le monde de la matiĂšre nous a soudĂ©s Ă la matiĂšre. Et nous devenons inertes comme la matiĂšre car nous nous considĂ©rons matiĂšre. Il faut donc briser ce carcan de la matiĂšre pour que nous atteignions lâesprit qui est emmurĂ© en nous. Chacun et chacune dâentre vous doit redevenir jeune. La fĂȘte nâest que lâexpression momentanĂ©e, quelques fois dans lâannĂ©e, de ce que voudrait ĂȘtre la vie sur terre.
Avez-vous rĂ©alisĂ© ce que veut dire Eden ? Paradis ? Si ce nâest justement cette joie exprimĂ©e, 24 heures sur 24 avec nos frĂšres, avec les animaux, les fleurs, lâeau, la terre et tout ce que la nature recĂšle de mystĂšres. La joie, câest lâexpression absolue et certaine que nous sommes ensemble pour offrir Ă Dieu une communion qui nâa pas Ă©tĂ© faite depuis des millĂ©naires et des millĂ©naires sur cette terre. Le Christ est venu, Il a voulu sâincarner en tant quâhomme pour dĂ©montrer aux hommes quâIl Ă©tait, Lui, fils de Dieu, intermĂ©diaire pour les hommes afin de dire : « Oui, mon PĂšre est avec vous, oui mon PĂšre est votre PĂšre mais Ă ce titre, vous Lui devez la vie, Sa ressemblance, vous Lui devez cette joie exprimĂ©e. » LorsquâIl crĂ©e la nature, Il crĂ©e la beautĂ© ; lorsquâIl crĂ©e la musique, Il crĂ©e lâharmonie et lorsquâIl a crĂ©Ă© lâhomme, Il sâest cachĂ© Ă lâintĂ©rieur de lui-mĂȘme pour que dans Son humilitĂ© totale, lâamour soit incarnĂ© et quâIl puisse agir en vous en toute libertĂ©, dans votre libertĂ©, dans vos choix de vie et dâexistence. Telle est lâexpression de Dieu.