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Quel est mon défaut qui me dérange le plus et quelle vertu aimerais-je acquérir ?

Merci mon Dieu de pouvoir voir nos défauts car c’est une des premières vertus.

Je prendrai un exemple très simple. Je ne sais si vous connaissez la forêt amazonienne - nous l’avons tous vue au cinéma, tout au moins, si nous n’avons pas marché dedans. La végétation, les lianes, les arbres, tout pousse dans tous les sens, n’importe comment et à une rapidité étonnante. Si l’homme arrive dans la forêt amazonienne ou équatoriale, il lui faudra faire un passage. Il va donc avec sa machette élaguer, couper les lianes à droite et à gauche pour faire une trouée et arriver à une clairière pour mettre son hamac, sa maison ou sa toile de tente. On comprend donc que l’homme est parti d’une idée : aller à un endroit « X » mais, pour aller à cet endroit, il faudra qu’il crée son chemin. Dans la vie spirituelle ou humaine, c’est la même chose : nous arrivons dans la vie et, un jour, nous avons des prises de conscience. Nous prenons conscience d’un sens essentiel de la vie et si on a la chance de faire un cheminement spirituel, on s’aperçoit de l’extraordinaire richesse de la vie lorsque on est éclairé et de l’extraordinaire pauvreté de la vie lorsque nous restons dans la pénombre. A partir de ce moment-là, on va vouloir se créer un chemin, exactement comme tout  à l’heure dans la forêt, et on va construire notre vie. Il nous faudra une clairière. On va donc élaguer, couper, battre, etc., préparer un sol pour vivre à peu près aisément. La clairière représente le foyer, nous représente au cœur de la société humaine. La jungle, c’est la société ! Or, tout à coup, nous arrivons là avec tous nos défauts et nos qualités, nous sommes un humain parmi les autres. Puis on va faire un tri, une sélection. On fait un chemin et on comprend Dieu. On va alors essayer de suivre les exemples du Christ et de mettre, pas à pas, nos pieds dans ses pas. Et tout  à coup on élague, comme on a élagué sur notre chemin, on élague nos défauts, notre impatience, notre intolérance, ici notre jalousie, là notre jugement, notre manque de générosité, notre égoïsme, nos incompétences ou nos incapacités d’écouter l’autre, etc. Mais on vit dans cette société et on oublie que si on ne continue pas d’élaguer, notre clairière ne sera plus une clairière demain, elle va se régénérer. Nos défauts reviennent. Ils vont essayer de nous assaillir à nouveau, ils vont essayer de remplir ce vide ; donc il nous faut vite la machette pour refaire notre trouée dans l’espace. C’est exactement ce que se passe pour nos défauts. Il faut que nous veillions. C’est pourquoi le Christ dit : « Veille et prie ! » La veille, cela veut dire : « Ne t’endors pas ! » Nous sommes dans le système de la jungle. Les défauts sont tellement vivaces, ce sont des lianes qui s’incrustent sur nous. Ils reviennent à l’assaut et nous devons couper, nous devons hachurer, nous devons faire cette clairière autour de nous. Il faut qu’on y voie clair. Alors on va élaguer les défauts. Mais je dis bien : si nous ne restons pas vigilants, si nous ne prions pas, les défauts vont revenir, d’une autre manière, mais ils vont essayer de nous accaparer, de nous incorporer.

Qu’est-ce que la vertu par rapport à cela ? Et qu’est-ce que la prise de conscience pour voir nos défauts ? A un moment donné de notre existence, lorsque nous commençons à faire un bilan clair de notre vie, nous voyons justement le chemin parcouru. On a vu les trouées faites, on a vu cet espace qu’on a fait de clarté, de lumière et on ne supporte plus cette ombre qui revient dans nos vies. On ne peut plus supporter ! Donc nous allons voir le moindre défaut, et pas seulement avec nos yeux comme avant mais démultiplié  car il sera seul à être vu. C’est-à-dire les autres, on ne les verra plus car ils auront été éliminés. Mais si un seul défaut nous reste, alors il nous paraîtra énorme. Il deviendra énorme à nos yeux jusqu’au moment où nous l’aurons éliminé complètement. C’est la prise de conscience de la perfection.

Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus en parle beaucoup de tout cela, et beaucoup d’autres saints d’ailleurs. Si nous laissons un petit défaut s’infiltrer en nous, il grandit, il grandit jusqu’à nous étouffer. Mais si tout à coup on voit ce même défaut qui revient, on va le voir énorme, et on ne veut plus le voir parce qu’on sait la dimension, on sait l’empreinte qu’il va avoir sur nous et dans notre comportement. On ne pourra donc plus l’accepter et on fera tout pour le combattre, et  vous pouvez dire : « Merci mon Dieu de pouvoir voir nos défauts ! » car c’est une des premières vertus. Le Christ nous dit : «  Vous êtes des aveugles et des sourds. » Tout à coup de le voir, c’est de prendre conscience qu’il existe et nous savons que lorsque nous prenons conscience de quelque chose, nous avons les armes pour le combattre.