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Ressentons nous vraiment notre groupe comme la base de notre transformation ?

Si nous savions quelle richesse nous avons dans un groupe, nous remercierions Dieu chaque jour de nous l’avoir offert comme travail. Le terrain, les pionniers, c’est notre groupe. C’est là où nous puisons toute la conscience de l’univers. C’est là où nous sont offertes toutes les facettes du mal et du bien.

Nous sommes dans un groupe depuis un certain nombre d’années et nous croyons nous connaître, c’est bien ce que nous ressentons ! On arrive dans son groupe et on a déjà catalogué tous les gens qui sont là : « Tiens ! Elle est là. Tiens, lui, aussi ! Mais untel n’est pas là. Tiens ! Il arrive en retard comme d’habitude. Tiens, celui-là il fumera, il ne peut pas s’en empêcher. Et l’autre, tiens, il va encore bouffer tout notre fromage, etc. »

Nous avons donc une compréhension de l’autre mais dans le jugement, pas dans l’amour. On croit donc se connaître : illusion du Malin qui va nous faire dévier de notre route parce que l’autre, les autres, celui qui mange le fromage, celui qui fume, celui qui arrive en retard, celle qui n’est jamais contente, celle qui tousse toujours, celle qui grogne, qui se met dans les coins, qui n’a jamais la meilleure place ou qui prend toujours la meilleure place, on sait qui c’est ! On a enregistré tout cela en nous dans une mémoire bien sélective, et on se dit : on se connaît. Non ! On ne connaît que l’apparence de l’autre. On ne connaît que ce qui nous dérange et on ne va pas au plus profond de lui-même parce qu’on a entendu dix fois, vingt fois, trente fois son témoignage sur ses problèmes, sur ses misères, sur ses difficultés financières, sur tout ce qu’il y a dans son couple ou avec ses enfants. Il nous l’a  dit déjà dix fois, vingt fois, trente fois, et alors on l’écoute, c’est-à-dire on tend l’oreille mais on pense à autre chose. On l’a déjà entendu tant de fois !

Mais savez–vous qu’ils répèteront leur témoignage jusqu’à ce qu’on entende vraiment, jusqu’à ce qu’on les écoute vraiment ? Et c’est parce qu’on ne les aime pas qu’ils répètent sans cesse la même chose. C’est pourquoi l’entretien est si important. Si nous savions quelle richesse nous avons dans un groupe, nous remercierions Dieu chaque jour de nous l’avoir offert, comme travail. Le terrain, les pionniers, c’est notre groupe. C’est là où nous puisons toute la conscience de l’univers. C’est là où nous sont offertes toutes les facettes du mal et du bien. Et nous les regardons, une fois par semaine. De temps en temps, on jette un œil et on dit : « Pauvre chéri, va ! Ne t’inquiète pas, ça va s’arranger ! Je peux te donner un petit peu pour finir ton mois… » C’est cela l’amour ? Non ! C’est la fausse charité.

C’est ce que les Eglises nous ont enseigné, et ce n’est pas l’amour ! L’amour, c’est l’écoute de l’autre, c’est aller au fond de lui-même, c’est le prendre à part, c’est inviter celui qui n’a rien. C’est l’inviter peut-être à déjeuner, lui offrir un steak ou quelque chose qu’il n’a pas l’habitude de manger. Et c’est lui parler en tête à tête, lui qui nous a répété tant de fois ses problèmes, alors qu’il nous rase, et qu’on en a marre d’écouter toujours la même chose. Mais justement, c’est que nous l’avons entendu, nous ne l‘avons pas écouté. Et aucun être humain ne peut se transformer sans amour. C’est pour cela qu’il répète inlassablement      …

Cette transformation dont on parle, chacun et chacune d’entre nous, nous devons réaliser que l’autre en a une soif aussi grande que la nôtre. Il en a marre de porter ses fardeaux. Il en a marre de ne pas être reconnu. Il en a marre d’être la dernière roue du carrosse, il en a marre d’être toujours celui qu’on regarde de travers. Mais qu’avons-nous fait, nous, pour que les choses changent ? On doit mieux comprendre l’autre.

Et c’est pourquoi l’entretien, je vous le disais tout à l’heure, est si important car dans un entretien, la personne sera toute à son écoute. Et nous ne sommes pas là pour donner des conseils, nous sommes là pour les entendre, pour les écouter, pour les aimer, pour les éclairer, et le Christ nous le rappelle à chaque fois : « Si tu as une lampe, ne la mets pas sous le boisseau, mais mets-là sur la table afin qu’elle éclaire la famille toute entière. » Qu’est-ce que cela veut dire ? Nous, nous avons la chance d’avoir eu un enseignement. Nous sommes donc éclairés, et Dieu veut nous dire : « Ne garde pas cela pour toi ! Ce que tu as reçu, donne-le aux autres, transmets–le comme un bien très précieux. » C’est pourquoi l’entretien doit être vivifié, et on doit le prendre non pas comme un devoir, mais presque comme une nécessité. D’abord pour acquérir cette humilité à laquelle on a tant de mal à accéder, se défaire de notre orgueil, ces apparences du bon sens de la vie. Le Malin s’ingénie dans les petits travers de chacun d’entre nous, chaque jour. Nous ne voyons que les failles de l’autre parce que nous sommes obsédés par les failles des autres, et nous sommes obsédés à masquer nos propres failles pour les autres parce qu’on a peur d’être découvert, et c’est souvent là notre propre souffrance.